近日，首批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)名單正式公布，引發(fā)不少網(wǎng)友熱議。很多人為自己的家鄉(xiāng)或者曾經(jīng)去過(guò)的地方上榜感到親切和驕傲，但也有人到國(guó)內(nèi)一些商業(yè)街區(qū)打卡后發(fā)現(xiàn)，這些街區(qū)從規(guī)劃到設(shè)計(jì)千街一面，不僅毫無(wú)特色可言，更缺乏城市人文底蘊(yùn)，非但不能展示城市的活力，反而成為城市形象的“減分項(xiàng)”。

　　千街一面現(xiàn)象根源在于缺乏鮮明的地域特色。一些城市將打造旅游休閑街區(qū)當(dāng)成政績(jī)工程、面子工程，不求深入挖掘，也不做精心策劃，只會(huì)“抄作業(yè)”式照搬某些著名街區(qū)的成功模式，形似而神不似；還有一些城市開(kāi)發(fā)思路過(guò)于單一，將旅游休閑街區(qū)等同于仿古街和小吃、紀(jì)念品一條街。泛濫的旅游休閑街區(qū)不僅讓慕名而來(lái)的游客敗興而歸，還破壞了城市原本的文化風(fēng)貌。

　　造成千街一面的問(wèn)題，還在于商貿(mào)形態(tài)過(guò)于單一。一些旅游街區(qū)售賣的小商品被游客頻頻吐槽：全國(guó)一個(gè)樣，基本都是“義烏制造”。別看街區(qū)地處天南海北，街景形態(tài)各異，但只要看到這些雷同的小商品，總給人一種“出戲”的感覺(jué)，讓游覽體驗(yàn)大打折扣。

　　其實(shí)，旅游街區(qū)可以成為當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)和老字號(hào)的展示平臺(tái)。經(jīng)營(yíng)者不妨主動(dòng)挖掘、激活埋沒(méi)在民間的傳統(tǒng)民俗、手工技藝，在招商中重點(diǎn)考慮與當(dāng)?shù)靥厣�產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的項(xiàng)目。在成都錦里，游客們可以一邊品嘗“張飛牛肉”，一邊觀看川劇表演，得到物質(zhì)與精神的雙重享受。在文旅融合趨勢(shì)下，當(dāng)用文化為旅游“點(diǎn)睛”。

　　旅游休閑街區(qū)不僅是商貿(mào)景觀，更是文化景觀。提起古都南京秦淮河畔的夫子廟步行街，游客一定會(huì)想到秦淮燈會(huì)、科舉博物館等地標(biāo)，對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的傳承構(gòu)成了夫子廟步行街吸引八方來(lái)客的獨(dú)特魅力。文化可以是傳統(tǒng)的，也可以是現(xiàn)代的。北京三里屯太古里建筑設(shè)計(jì)靈感來(lái)自老北京的四合院，如今已成為北京最“潮”商圈、年輕人的聚會(huì)地點(diǎn)……無(wú)論哪一種發(fā)展模式都需要清晰的定位，才能各美其美，讓街區(qū)擁有持久生命力。

　　旅游休閑街區(qū)不僅是給外地人逛的，更是本地人生活的棲息地。如果僅瞄準(zhǔn)外地游客，就會(huì)慢慢落后于城市消費(fèi)升級(jí)和商業(yè)發(fā)展進(jìn)程。廣州永慶坊通過(guò)“修舊如舊、建新如故”的改造，不僅還原了粵韻十足的建筑，更延續(xù)了祖輩生活方式，古韻與時(shí)尚、生活與商業(yè)相得益彰。街區(qū)要“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”，才能真正成為城市發(fā)展的活力因子。

　　此次公布首批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)，對(duì)于下一步發(fā)展城市旅游休閑、推動(dòng)文旅融合發(fā)展是一次重要機(jī)遇。“國(guó)家級(jí)”稱號(hào)不是“一次頒發(fā)終身懸掛”，同樣要用不斷創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)理念和更好的服務(wù)品質(zhì)，維持街區(qū)美譽(yù)度，增強(qiáng)街區(qū)含金量。縱觀古今中外，著名街區(qū)不僅可以帶動(dòng)一方商業(yè)繁榮，更成為展現(xiàn)城市文化的重要窗口。從這個(gè)意義上說(shuō)，街區(qū)的設(shè)計(jì)者、城市管理者都應(yīng)該認(rèn)真思考怎樣才能為城市留下永久而獨(dú)特的文化記憶。

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